我们很常被问起是否平安是否别来无恙，我们都习惯性说好，说平安。当在在回应平安时，我们心里是否真的觉得平安？我们真的觉得心里无比的平安而说平安么？还是因为我们都习惯别人这么问我们就这么答？同样的，当别人问我们好吗时，我们都习惯性地说好，说平安，即使很多时候回答时我们是怀疑自己的答案的，心里真的是不平安么？
说好，说平安是种习惯，而每一个人都意味着我们的回答一定是这样。没有人会认为我们会说不好，不平安。尝试如果我们有天来到教会有人向我们问安时，我们说，我很不好，很不平安，想必一般上很多人都对这种回答反应不过来，尽管所有人都明白，每一个人心里都有些许的不平安。多数的人，都没有办法承认自己心里的不平安，更别说是去面对别人心里的不平安。
平安究竟是什么？而它在我们的生活上又扮演着怎样的角色？
平安一般上分为两种：1。外在的平安
2。内在的平安
外在的平安就是我们所谓的没事，没意外，吉祥如意就是平安。
而内在的平安包括心里的平静，毫无欲望和怨恨。
为什么人会不平安？
1。为未知数和不确定而担心：
根据专家显示，人类常常处在于过份担心未知数和不确定的事情上，而且往往所担心的有40%是不会变成事实的事。
我们担心的事太多，不确定的事也太多，从国家的政治到泛滥的社会问题，从工作到家庭，孩子到自己。这些担心都导致我们对四周很没安全感，对很多事情和人都不信任。我们都失去了最初的单纯和热心，开始质疑，开始论断，无法和周围的人维持好的关系，接着就连和神之间的关系也会受影响。
2。与罪同行和罪责的问题：
圣经说：[恶人必不得平安。] (赛57：21)
如果心里充满妒忌，嫉妒，纷争，愤怒，高傲，甚至去行魔鬼的工作，例如，诈骗，奸淫，谋杀，心里就一定没有平安。和罪同行的人，是不会有神的智慧和知识，也不会产生分辨能力。
在历史上，最好的列子就是亚力三大国王，他在30岁时征服了世界成为大帝，但由于他过着凶暴和紧张的生活，内心没有平安，结果在33岁时就逝世了。
当我们犯罪的时候，我们的良心也从此赤裸，心里会不安，焦虑，结果在不安中生活。有些人为了逃避良心的责备，选择了堕落，自暴自弃，来抹杀良心的责备，结果就不知不觉走到了和魔鬼为伍的地步。
即使是一位无神论者，当身在困境中，还是会想，是不是因为自己做错了某某事而带来了上天的惩罚，又或着，因为自己曾经犯下的错误，而认为自己后来的良心责备甚至颓废的生活都是自己的罪有应得。有些人甚至于认为自己不配得着赦免，而不敢见神的面，从此心里就没有了平安。
保罗在加拉太书5：17-18记载到：[因为情欲和圣灵相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。] 罪如果和圣灵相争，最痛苦的是我们自己，两股力量若在不断拉扯，最后分裂的是我们自己，这样又怎么会有平安呢？
3。假平安：
如果我们大家真的仔细看看我们的周围，不难发现，其实每一个人都向往平安。有人拜偶像，求平安，最后被骗财骗色，甚至还危害了自己的性命。
也有人在逆境时，花钱在世俗的激励书籍和课程，以为这样可以给自己真平安。我就是其中一个，Anthony Robbins, Chris Guillebeau, Robin S Sharma, Mitch Albom, Rhonda Byrne甚至何全峰，黄桐都是我喜欢的作家，但是疯狂地阅读到一个时候，我觉得这些书再也帮不到我，当时的我认为读什么都是假的，因为它们给的平安很短暂，最后，我还是回到最原始的激励书~圣经。
无可否认，市场上的激励作家或者课程在朔造型个人品行和思想是相当高的，但是它们都不是真理，分享的只是每一个人在生命不同的经历，启示和理论。经历和启示因人而异，同样的理论会不断更新，理论也非应许，唯有上帝的道是应许，是真理。
还有一种假平安是来自财富和自己引于为傲的才华，以为拥有这些就是保障，就是一种安全感，我很多时候也和其他人一样，认为这些就是所谓的安全感和信心。来自这些假平安的保障会让人引于为傲，接着就会和人做比较，产生嫉妒和贪念，最后带来的是犯罪和人性的灭亡。这一种平安随时会失去，可能因为病重无法工作而失去，或是被诈骗，最后还是没有了这短暂的平安。
什么又是真正的平安？又如何得着真正的平安？
1。和上帝和好/和睦：
小时候上主日学，我们都会唱一首歌‘葡萄树’：主是葡萄树，我们是枝子。如果想要有平安，我们就要学枝子一样，长在大树，定时吸取液体的滋润，才能茁壮成长。
很多非信徒甚至我也有遇过一些非信徒会有这种想法，不做亏心事就一定有平安。其实不然，永恒的平安来自我们和神和好的结果。
人一般在没遇到苦难时，平安是自然的，但是遇到逆境时，我们的平安和信心很快就被击毁。即使不做亏心事的人，在面对背叛和伤害之后，心里还可能有爱，有平安吗？
耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，唯有借着他的宝血，才能洗去我们一切的罪。罪被赦免了，在基督里成为新人以后，我们才因信称义，圣灵才开始在我们心里做感动的工作，把平安赐给我们，教我们学会宽恕和原谅，不管是对别人还是对自己。同时，也帮助我们过得胜的生活。和上帝的关系和好了，心里也才有爱，自然就和我们身边的人甚至自己的内心和好。单靠自己的行为和感觉我们是不能称义，心里也不会永恒的平安，我们一定要清楚自己是被神接纳的，是被他所喜悦的，才能让圣灵在我们心里工作，赐平安。我们要记得经上罗8:1-4所说的「如今那些在耶稣基督里的，就不定罪了。不随从肉体，只随从圣灵的人」
2。和罪恶争战：
和神和好，圣灵进入心中工作，给我们平安，帮助我们过得胜的生活，我们要保守从神而来的平安。
要常记得，即使基督徒也是会受魔鬼的干扰。魔鬼是无孔不入地时刻攻击我们，要我们相信他的谎言，相信神并不爱我们，让我们与神隔绝。所以我们要常常警醒祷告，弟兄姐妹们要彼此扶持，不做让别人跌倒的事。
靠着主耶稣给我们的力量，过分别为圣的生活，结出圣洁的果子。
一个遵守神的指意的人，心里一定有平安。
3。学会交托：
相信我们当中很多都玩过一个往后到的信心游戏，然后有一班弟兄姐妹会在身后接着我们。我觉得这个游戏很刺激，很好玩，但是每一次都还是很害怕，万一他们接不到我怎么办？万一自己太重把人压倒了怎么办？
交托代表着相信，也代表着别人可能带给你的失望，或者你可能带给别人的伤害。
其实，真的有多少人在往后倒那一刻是真的不怕的？又由多少人真的一开始就坚信不渝？
但是我们依然得相信为我们的罪而死的神，为我们预备的神，不要动摇，也不要靠着自己的力量。就连耶稣也交托他自己，在临死前上山祷告并求神的指意。
腓4：6-7说道:[ 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你的心怀意念。] 如果神不担负我们的担忧，困扰，给我们平安，他就不会吩咐我们不要担忧，就不会叫我们卸下重担来到他跟前。
所以不管顺境逆境，都让我们学会交托，相信，知足，感恩。不知大家记不记得黄美廉这个人，我好像是在小学或中学时期就有读她的一些作品，所以对她的印象非常深刻。她是天生的脑性麻痹症，但是她却说了一句话，让我一直铭记在心：我不要看我所没有的，我只看我所拥有的。
富有时，我们要学会感谢赞美，并与别人分享我们心里的喜乐与平安，在缺乏时也同样感恩称谢，相信他是为我们预备的神，相信他是要在苦难中塑超我们成为他器皿的神，相信他是赐平安和喜乐的神。
在我结束今早的课题时，我想和大家分享STEVE JOBS这个人。相信大家对这个人并不陌生。去年十月他的死讯轰动了全球。在临终前却他道出心里对信仰的挣扎。他说他觉得他有时相信有神的存在，有时他不，他很矛盾，当他开始患上癌症时，思索信仰的事变多了，他说也许他很想相信有死后的世界。他把人生比喻成一个开关，一关你就消失了，也许因为这样所以他没有为iPHONE设计开关。那是何等可悲的一种想法。一个为世界带来了一个新改革的伟人，在临终前， 心里还是充满不平安，不确定。当然，他在离开以前还是没有办法找到他心里的答案。所以我深深觉得我们信主的人是有莫大的福分，因为我们心里有平安，有依靠，往后倒时，尽管害怕，我们还是有一双会接着我们的手，也清楚自己死后会去那里。但愿神赐给我们心里的平安像细水长流，是够我们用的，也不要吝啬把我们的平安与人分享。
*Sermon Training II, March 2012
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